也许是缘分吧，银杏对山东省郯城县特别有情。在自然的进化演变过程中， 由于受自然条件和社会经济活动的影响，数千年长期的栽培和引种过程使银杏形成了一条十分明显的自然分布带，构成了独特的“银杏环境”。仅新村乡就有100年以上大树4000株，其中千年以上古银杏树有100株，其数量之多，在山东乃至中华大地实属少见。

银杏是我国特有的多功能树种，它集果用、叶用、材用、观赏、文化、环保、防护于一体，可以说银杏浑身都是宝 。特别是银杏果、叶有防治心脑血管病等多种疾病的神奇功效。因此，近年来，它成为医药、食品、保健、饮料、化妆等方面竞相开发的产品，成为高价多能的新资源、国际市场上的新药源、农村群众致富的新财源。 银杏不仅是摇钱树，而且是文化树。据查，我国典籍中最早记载银杏树的，当推《上林赋》。其云：“上千韧，达连抱，夸条直畅，实叶峻茂。”早在唐代，银杏就成为诗人讴歌的对象。欧阳修多次写到银杏。其诗云：“鸭脚（银杏别名）生江南，名实本相符。降囊因入贡，银杏贵中州。”又云：“鹅毛赠千里，是以其人。鸭脚虽百个，得之诚可珍。”作为一种文化树，银杏的价值首先在于“镇邪”。古人称银百为“平仲”，本身就赋于银杏以“正直”的品德。一般说来，全国各地名山大川，古刹寺庵，大都有银杏，其文化背景传统文化中所追求的“中”“平”的价值取向不无联系。郭沫若称赞银杏为“东方的圣者，中国人文的有生命的纪念塔”。其次，银杏有一种神奇的免疫力，能够抵抗和战胜许多不得因子垢侵袭，因此它似乎有一种超乎一切战胜一切的生命力。文化现象中的银杏树实际上是“不朽”的象征。

人们常将松树作为不老的象征，其实银杏才是真正的“不老”的象征。银杏文化 有一个发展过程。最初阶段银杏文化是正直、不朽的象征，“银杏留胜迹，思情代代传”，人们在银杏文化中发现了绵延千古的不朽价值。这时的银杏树乃是一种“长青树”。古人虽已认识到银杏的药用价值，但对银杏的认识却并不全面准确，《本草蒙筌》甚至错误地称银杏为“阴素之果，不可不防”。对银杏经济价值的全面认识是从20世纪80年代开始的，据统计，到20世纪90年代，中国银杏制品的年销售额已达到了数十亿元人民币。这时的银杏又变成一种“经济树”。从“文化树”到“经济树”反映了银杏文化价值的从形式到内容的发展。近来，人们开发出银杏盆景，突出了它的观赏价值。这就把形式（文化）和内容（经济）有机地统一了起来，银杏又变成了“观赏树”，即艺术树。我虽然不是艺术家，但是我衷心希望银杏树美化我们的生活，使我们的生活更加美好。